La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

Malachia 1:3

e ho odiato Esaù;
ho fatto dei suoi monti una desolazione
e ho dato la sua eredità agli sciacalli del deserto».

C.E.I.:

Malachia 1:3

e ho odiato Esaù. Ho fatto dei suoi monti un deserto e ho dato la sua eredità agli sciacalli del deserto.

Nuova Diodati:

Malachia 1:3

e ho odiato Esaù; ho fatto dei suoi monti una desolazione e ho dato la sua eredità agli sciacalli del deserto.

Riveduta 2020:

Malachia 1:3

e ho odiato Esaù, ho fatto dei suoi monti una desolazione, ho dato la sua eredità agli sciacalli del deserto”.

La Parola è Vita:

Malachia 1:3

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La Parola è Vita
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Riveduta:

Malachia 1:3

e ho odiato Esaù, ho fatto de' suoi monti una desolazione, ho dato la sua eredità agli sciacalli del deserto.

Ricciotti:

Malachia 1:3

ed Esaù l'ho avuto in avversione, e ho ridotto i suoi monti una solitudine e la sua eredità un deserto di fiere.

Tintori:

Malachia 1:3

e odiai Esaù: - ho abbandonato alla solitudine i suoi monti, la sua eredità ai dragoni del deserto.

Martini:

Malachia 1:3

E odiai Esaù, e abbandonai alla solitudine le sue montagne, e il suo retaggio ai dragoni del deserto.

Diodati:

Malachia 1:3

ed ho odiato Esaù, ed ho messi i suoi monti in desolazione, ed ho abbandonata la sua eredità agli sciacalli del deserto.

Malachia fu l'ultimo dei profeti e si suppone che abbia profetizzato nel 420 A.C.. Egli rimprovera i sacerdoti e il popolo per le cattive pratiche in cui erano caduti e li invita al pentimento e alla riforma, con la promessa delle benedizioni che saranno elargite alla venuta del Messia. Ora che la profezia stava per cessare, egli parla chiaramente del Messia, che è ormai vicino, e invita il popolo di Dio a ricordare la legge di Mosè, nell'attesa del Vangelo di Cristo.

Capitolo 1

L'ingratitudine di Israele Mal 1:1-5

Sono incuranti delle istituzioni di Dio Mal 1:6-14

Versetti 1-5

Tutti i vantaggi, sia per quanto riguarda le circostanze esteriori, sia per quanto riguarda i privilegi spirituali, provengono dall'amore gratuito di Dio, che fa sì che uno differisca da un altro. Tutti i mali che i peccatori provano e temono sono la giusta ricompensa dei loro crimini, mentre tutte le loro speranze e le loro comodità derivano dalla misericordia immeritata del Signore. Egli ha scelto il suo popolo perché fosse santo. Se lo amiamo, è perché lui ci ha amati per primo; tuttavia siamo tutti inclini a sottovalutare le misericordie di Dio e a scusare le nostre colpe.